เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด วัดนายโรง กทม( #01 )

เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด วัดนายโรง กทม( #01 )

เบี้ยแก้อันดับ 1 ของเมืองไทย
สภาพผิวหิ้ง ไม่ผ่านการใช้ มีขี้ยุงจับเป็นหลักฐานความเดิมและเก่าจริง
เขย่าดูได้ยินเสียงปรอทวิ่งเบาๆ
เบี้ยลูกนี้ เดิมทีอยู่ในเลี่ยมเงิน เจ้าของเดิมได้ตัดห่วงที่อยู่ด้านบนออก เพื่อให้เข้ากับกรอบ
เบี้ยลงรักแดง รักแตกเกล็ดเป็นเส้นใยแล้ว บ่งบอกถึงอายุรัก ต้องมี 100ปีขึ้นอย่างแน่นอน

เบี้ยลูกนี้เปิดราคาไว้ที่หลักแสน ค่อนไปทางปลาย แต่ยังไม่ข้ามล้าน ใครสนใจ ลองเข้ามาสอบถามได้ครับ

ประวัติความเป็นมา
สุดยอดเบี้ยแก้ ที่ หลวงปู่รอด สร้างเสกไว้ด้วยวิชาพุทธาคมที่ล้ำเลิศเข้มขลัง จนกลายเป็น หนึ่งใน “เบญจภาคีเครื่องรางของขลังแห่งสยาม” ดังคำกลอนโบราณ ที่ถ่ายทอดวิชากันมาจากรุ่นสู่รุ่น ว่า
" หมากดีที่วัดหนัง ถ้าเบี้ยขลังวัดนายโรง ไม้ครูคู่วัดอินทร์ ส่วนมีดบิน วัด หนองโพธิ์พิสมรวัดพวงมาลัย ครั่งเหลือ-ร้ายวัดโตนดหลวง ราหูคู่ วัดศีรษะทอง เเหวนอักขระต้องวัดหนองบัว ลูกเเร่ที่วัดบางไผ่ ฤทธิ์เหลือร้ายหาใดปาน ทุกสิ่งล้วนเป็นมงคล ทั่วทุกคนควรค้นหา ติดกายยามยาตรา ภัยมิกล้ามาเเผ้วพาน "

หลวงปู่รอด เป็นชาวบ้านบางพรม เขตอำเภอตลิ่งชัน ธนบุรี อุปสมบทที่วัดเงิน ที่คลองบางพรม สำนักที่มีชื่อเสียงทางด้านวิปัสสนากรรมฐาน ฝ่ายอรัญวาสี ต่อมาได้ย้ายไปจำพรรษาที่วัดนายโรง จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสองค์ที่ 2 ปกครองวัดนายโรง วัดเก่าแก่สมัยรัชกาล 4 ที่ตำบลบางบำหรุ เขตบางกอกน้อย กรุงเทพฯ ท่านมีความเชี่ยวชาญด้านวิปัสสนาธุระระดับสูง และพุทธาคมและวิทยาคม ยุคสมัยเดียวกับท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) และหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง

เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด จะใช้วัตถุอาถรรพณ์ต่างๆ เป็นองค์ประกอบ อันได้แก่ เบี้ยพู ปรอท ชันโรงใต้ดิน (สัตว์ตระกูลผึ้ง นำรังมาใช้ผสมสร้าง) ท่านมักจะคัดตัวเบี้ยที่มีขนาดไล่เลี่ยกัน และเลือกตัวสมบูรณ์ตามสูตรโบราณ คือ มีฟันเบี้ยครบ 32 ซี่ เหมือนมนุษย์ นอกจากนี้ ยังมีแผ่นตะกั่วทุบ แล้วนำวัตถุทั้งหมดมาปลุกเสกลงอักขระขอมโบราณ กำกับด้วยคาถา “พระเจ้า 16 พระองค์” และ “คาถาตรีนิสิงเห” จากปากคำของคนเฒ่าคนแก่ในคลองบางกอกน้อย เล่าว่า เมื่อหลวงปู่ได้ตัวเบี้ยที่ลูกศิษย์นำมาถวายพร้อมกับดอกไม้ธูปเทียน จะใช้เวลาในช่วงค่ำทำพิธีสร้างเบี้ยแก้ โดยการปลุกเสกลงอาคมที่ตัวปรอท จนกระทั่งเคลื่อนไหวได้ หลวงปู่ก็จะเรียกปรอทให้ไหลเข้าไปบรรจุลงในตัวเบี้ย แล้วจึงใช้ชันโรงเฉพาะที่ทำรังอยู่ในดินเท่านั้น มาอุดที่ปากท้องเบี้ย เพื่อกันไม่ให้ปรอทไหลออกมาภายนอก จากนั้นหลวงปู่จะนำแผ่นตะกั่วมาหุ้มตัวเบี้ยไว้อีกชั้นหนึ่ง โดยบริกรรมคาถาปลุกเสกตลอดพิธี

หลวงปู่รอด ท่านมีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ในสมัยนั้นใครๆต่างก็ไปกราบขอเบี้ยแก้ของท่าน เนื่องจากมีพุทธคุณและประสบการณ์มากมาย ทั้งป้องกันคุณไสย แก้เรื่องร้ายให้กลับกลายเป็นดี ป้องกันดวงตกดวงต่ำ พระราหูเข้า นำพาให้ผู้บูชาประสบพบแต่ความสุขความเจริญ รวมถึงครอบครัว ท่านก็คุ้มครองได้ทั้งเรือน ป้องกันฝันร้าย ปัดเป่าสิ่งไม่ดีทั้งหลายไม่กล้าเข้าใกล้--อีกทั้งโบราณใช้เบี้ยหอยแทนเงิน หมายถึงมีพุทธคุณทางด้านทำมาค้าขึ้น ร่ำรวยเงินทอง เรียกได้ว่า พุทธคุณครอบจักรวาล

เครดิต: ไทยรัฐออนไลน์ 11 มี.ค. 2561 05:01 น.
https://www.thairath.co.th/lifestyle/life/1224390