สิงห์สามขวัญ ปากเจาะ หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ ศิลป์นิยม

หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ จังหวัดนครสวรรค์ สิงห์ของท่านแกะจากงาช้าง ปัจจุบันได้รับความนิยมสูงเป็นอันดับต้นๆของเครื่องรางชนิดนี้ ฝีมือการแกะสลัก มีทั้งช่างพื้นบ้าน แกะด้วยมีดปลายแหลม ลวดลายลักษณะเรียบง่าย แต่ก็แฝงไว้ด้วยความสวยซึ่งตามลักษณะภูมิปัญญาชาวบ้าน สำหรับสิงห์ที่มีลวดลายงดงามอลังการ ประเภท "สิงห์ทรงเครื่อง" นั้น โดยมากเป็นช่างชาวพยุหะคีรี ซึ่งถือว่าเป็นช่างมืออาชีพ สืบสกุลช่างต่อกันมาอย่างยาวนาน เครื่อไม้เครื่องมือในการใช้งานแกะจึงพร้อมกว่า งานแกะจึงแตกต่างจากงานแกะแบบฝีมือช่างชาวบ้าน ... สิงห์ เครื่องรางของขลังประเภทสลักอีกชนิดหนึ่ง ซึ่งได้รับความนิยมแพร่หลายกว้างขวาง วัสดุที่นำมาแกะมีหลายชนิด ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ งานแกะจากงาช้าง อย่างไรก็ตาม เครื่องรางชนิดนี้นั้น ใช่จะปรากฏเฉพาะประเภทแกะสลัก ในยุคต่อมามีการสร้างด้วยกรรมวิธีหลายอย่าง เช่น หล่อ ฉีด ปั๊ม และกดพิมพ์ ด้วยวัสดุมวลสารต่างๆกันไป ในยุคหลังส่วนใหญ่จะมีอายุการสร้างไม่มากเหมือนงานแกะจากงาช้างในยุคแรกๆ ... สิงห์ หรือ สิงหราช เป็นสัตว์ในป่าหิมพานต์ มีคุณลักษณะพิเศษ 3 ประการ คือ วิ่งได้เร็ว มีพลังแข็งแรงดุจช้างสาร และมีอำนาจมาก โบราณาจารย์จึงนำเคล็ดดังกล่าวมาสร้างเป็นเครื่องราง เพื่อนำเอาพุทธานุภาพ มหิธานุภาพ มาประจุในได้พลานุภาพแห่งสิงห์ และสิงหราช ตามเคล็ดดังกล่าว ... สิงห์หลวงพ่อเดิมสามารถแบ่งตามศิลปะการแกะ ได้สองพิมพ์ คือ พิมพ์ปากเจาะ (เซาะปากด้านข้างเข้าไป ถ้ามองจากด้านหน้าจะเห็นฟันสี่ซี่) และพิมพ์ปากนกแก้ว (มองจากด้านหน้าปากจะแหลม และแกะมีลิ้น แต่พิมพ์ปากเจาะแบบมีลิ้นก็พบเช่นกันแต่มีน้อย) และสามารถแบ่งตามรูปทรงการแกะ ได้อีกถึง 7 พิมพ์หลัก คือ 1) ศิลป์ลอยองค์ยืนธรรมดา , 2) ศิลป์ลอยองค์ยืนยกขาตะปบเหยื่อ , 3) ศิลป์ในกรอบฉลุ (รูปทรงหัวใจ) , 4) ศิลป์ในกรอบฉลุ (รูปทรงกรอบกระจก) , 5) ศิลป์ในกรอบฉลุ (รูปทรงข้าวหลามตัด) , 6) ศิลป์ในกรอบฉลุ (รูปทรงกลม-รูปทรงลี-ทรงใบหอก) , 7)ศิลป์พิเศษ แกะอยู่ในพระประจำวัน งาปีนักษัตร นับว่าเป็นนักษัตรพิเศษ ลำดับที่13 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แทนองค์หลวงพ่อเดิมก็คงไม่ผิด และทรงอื่นๆนอกเหนือจากนี้อาจจะมีพบเห็นได้แต่ในจำนวนน้อยไม่แพร่หลาย ... ขวัญแกะเลขหนึ่งไทย (๑) บนตัวสิงห์ มีทั้งแกะเป็น 2ขวัญ (๑๑) และแกะเป็น 3 ขวัญ (๑๑๑ ตองหนึ่ง) หรือบางตัวไม่แกะขวัญเลยก็มีเช่นกัน นับว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งนิมิตหมายอันดี คือ ความเป็นหนึ่งไม่เป็นสองรองใคร อาจเป็นความหมายที่ซ่อนไว้ตามคติธรรมของคณาจารย์ผู้ทรงปัญญาอันแยบคาย เพื่อหวังผลอันเป็นเลิศสำหรับผู้นำไปบูชา ... ศิลปะกนกปลายหางที่พบส่วนมาก จะเป็นหางลายกนกธรรมดา เจาะรูสำหรับคล้องใช้ , ศิลป์หางกนกเปลวเพลิง , ศิลป์หางใบโพธิ์ , ศิลป์หางใบพาย , ศิลป์หางกงจักร ฯลฯ ... งาช้างที่นำมาแกะเป็นรูป ไกรสรราชสีห์นั้นท่านกำหนดให้เอา งาอาถรรพณ์อันได้แก่ งากำจัดและ งากำจาย ซึ่งถือกันว่าเป็นงาเป็น จะมีวรรณเหลืองฉ่ำ ผิดกับงาตาย คืองาที่ได้จากช้างที่ตายแล้วนั่นเอง งาจำกัด คือ งาช้างที่ตกมันแทงหักอยู่กับต้นไม้ ส่วนงากำจาย นั่นได้แก่งาช้างที่แตกหักตกอยู่ในป่า อาจเป็นด้วยการแทงกันเองแล้วงาเกิดแตกหักขึ้นอย่างนี้เป็นต้น << อุปเท่ห์การใช้สิงห์ ของหลวงพ่อเดิม มีดังนี้ >> 1) ..,คงกระพันชาตรี กันเขี้ยวงาศาสตราวุธ 2) ..,เป็นมหาอำนาจ ใครเห็นก็คร้ามเกรงหวั่นไหว ไม่กล้าประทุษร้ายทำอันตรายใดๆ 3) ..,เป็นเมตตามหานิยมอย่างสูงส่ง 4) ..,ทำงานอาสาเจ้านาย หรือรับราชการจะก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว ... หัวใจราชสีห์เขียนว่า “สีหะนาทัง” ภาวนาเป็นอำนาจ และตบะเดชะ จากนี้ยังมี คัมภีร์นะ 108 ท่านบูรพาจารย์ยังได้รจนา นะราชสีห์ ขึ้นมาตัวหนึ่งล้วนแต่มีอุปเท่ห์ใช้ในทางอำนาจและตบะเดชะ เป็นที่น่าเกรงขามทั้งสิ้น เหมาะสำหรับผู้ที่มีหน้าที่ปราบปราม ท่านว่าไว้อย่างนั้น << คาถาอาราธนา สิงห์ หลวงพ่อเดิม (ตั้งนะโม 3 จบ) >> “ตะโตโพธิสัตโต ราชสิงโห จะมหิทธิโกติ ตะมัตถังปะกาเสนโต สัตถาอาหะ” ... สิงห์งาแกะ หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ สามขวัญ ปากเจาะ ศิลป์นิยม สภาพสวย เนื้องาเก่าจัดถึงยุค มันสุดๆ แท้ตาเปล่า สิงห์ตัวนี้ผ่านการใช้มาบ้าง ทำให้ง่ายต่อการพิจารณา ขึ้นคอสบายใจได้ สุดยอดมหาอำนาจ คงกระพันชาตรี และเมตตามหานิยม ชั่วโมงนี้ต้องสิงห์พ่อเดิม ตัวจริงหายากมาก นานเจอตัวที่ดูง่ายๆแบบนี้ซักที น่าเก็บสะสมเป็นอย่างยิ่ง